Το New York Times 1619 Project αναδιαμορφώνει τη συζήτηση για τη δουλεία. Οι συντηρητικοί το μισούν.

Besykje Ús Ynstrumint Foar It Eliminearjen Fan Problemen

Ο Newt Gingrich χαρακτήρισε προπαγάνδα το έργο, με επικεφαλής μαύρους συγγραφείς.

Τα κεντρικά γραφεία των New York Times Erik McGregor/Pacific Press/LightRocket μέσω Getty Images

Την Κυριακή, το περιοδικό New York Times δημοσίευσε ίσως το πιο φιλόδοξο έργο του για τη φυλή και τη δουλεία μέχρι σήμερα. Το έργο του 1619 , που σηματοδοτεί την 400η επέτειο από την άφιξη των Αφρικανών σκλάβων στη Βιρτζίνια, επιδιώκει να επαναπροσδιορίσει τη σκέψη της χώρας για τη δουλεία και πόσο συνυφασμένη υπήρξε η πρακτική της δουλείας στη διαμόρφωση του έθνους .

Αυτό το έργο είναι, πάνω απ' όλα, μια προσπάθεια να ξεκαθαρίσουμε τα δεδομένα. Για να πούμε επιτέλους, σε αυτό το 400ο έτος, την αλήθεια για το ποιοι είμαστε ως λαός και ποιοι είμαστε ως έθνος, δημοσιογράφος του New York Times Magazine Νικόλ Χάνα-Τζόουνς είπε κατά τη διάρκεια εκδήλωσης έναρξης της σειράς. Το έργο, το οποίο είναι επίσης διαδικτυακό, περιλαμβάνει μέχρι στιγμής πάνω από δώδεκα αναφερόμενα δοκίμια, φωτογραφικά δοκίμια και ποιήματα μαύρων συγγραφέων, καλλιτεχνών, μελετητών, ενώ θα ακολουθήσουν κι άλλα.

Η Τζόουνς, η δουλειά της οποίας στον αγώνα της χάρισε την περίφημη υποτροφία MacArthur, ήταν η κινητήριος δύναμη πίσω από το 1619 Project. Και πρόσθεσε: Είναι καιρός να σταματήσουμε να κρυβόμαστε από τις αμαρτίες μας και να τις αντιμετωπίσουμε. Και μετά στην αντιμετώπισή τους, είναι καιρός να τα διορθώσετε.

Η σειρά έχει κερδίσει σε μεγάλο βαθμό τον έπαινο από ακαδημαϊκούς, δημοσιογράφους και πολιτικούς. Έχει επίσης επικριθεί σκληρά από ορισμένους συντηρητικούς που κατηγόρησαν τους συγγραφείς ότι υποκινούν τη φυλετική διαίρεση, προωθούν τις αριστερές ιδεολογίες τους και γράφουν ξανά την ιστορία μέσα από ένα φυλετικό πρίσμα - δηλαδή από την άποψη των μαύρων Αμερικανών.

Αλλά οι συγγραφείς πίσω από το έργο λένε ότι η διατάραξη των από καιρό αποδεκτών πεποιθήσεων είναι το ζητούμενο. Όσοι επιλέγουν να μην επανεξετάσουν την ίδρυση της χώρας μας είναι πιθανότατα αυτοί που συνεχίζουν να επωφελούνται από αυτήν.

Το 1619 Project, εξηγείται

Το 1619 Project, όπως εμφανίζεται στο διαδίκτυο, είναι εκτεταμένο και διαδραστικό, διερευνώντας τους τρόπους με τους οποίους η σκλάβα έχει επηρεάσει την Αμερική που γνωρίζουμε σήμερα.

Η σειρά προέκυψε κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης εκδοτικού σχεδιασμού των New York Times Magazine τον Ιανουάριο, όταν ο Τζόουνς πρότεινε να αφιερωθεί ένα ολόκληρο τεύχος του περιοδικού στην ενδελεχή εξέταση της δουλείας — και να εκδοθεί στην 400η επέτειο από την άφιξη των σκλάβων Αφρικανών στη Βιρτζίνια το 1619 Πλαισιωμένος από περισσότερους από δώδεκα ακαδημαϊκούς και ιστορικούς, ο Τζόουνς και οι εκδότες στους New York Times χαρτογράφησαν το έργο. Και βασική προϋπόθεση για την εκτέλεσή του ήταν μια προϋπόθεση - σχεδόν όλοι οι συγγραφείς έπρεπε να είναι μαύροι.

Ο Τζόουνς δεν έλεγε απλώς την ιστορία της δουλείας και πώς τα δακτυλικά της αποτυπώματα μπορούν να βρεθούν σε όλο το έθνος. Έλεγε επίσης την ιστορία του πώς οι μαύροι Αμερικανοί επέζησαν από τον θεσμό και τον πολιτικό μηχανισμό που χτίστηκε γύρω από τη σκλαβιά - και κυρίως, πώς οι μαύροι Αμερικανοί ανάγκασαν το έθνος να κινηθεί περισσότερο προς μια πραγματική δημοκρατία από τους ιδρυτές της. Αυτή η ιστορία, σύμφωνα με τον Τζόουνς, έπρεπε να ειπωθεί κυρίως από μαύρους συγγραφείς.

Για παράδειγμα, Μάθιου Ντέσμοντ γράφει για το πώς η δουλεία διαμόρφωσε τον σύγχρονο καπιταλισμό και τα πρότυπα διαχείρισης του χώρου εργασίας. Jamelle Bouie συνδέει τις πολιτικές προσπάθειες των αρχών του 19ου αιώνα για τη διατήρηση της δουλείας με τα τρέχοντα συντηρητικά πολιτικά κινήματα όπως το Tea Party και τις προσπάθειές του να ακυρώσει την ομοσπονδιακή εξουσία. Kevin Kruse εξηγεί πώς η ιστορία του ρατσισμού της χώρας συμβάλλει στην κίνηση της Ατλάντα.

Ο δημοσιογράφος του μετρό των New York Times, Nikita Stewart, γράφει ένα δοκίμιο που ενσαρκώνει μεγάλο μέρος του τρόπου με τον οποίο η σειρά αναζητά την αναπαράσταση της αφήγησης γύρω από τη σκλαβιά. Το κομμάτι της Γιατί δεν μπορούμε να διδάξουμε τη δουλεία σωστά στα αμερικανικά σχολεία αποκαλύπτει τους τρόπους με τους οποίους τα παιδιά, και κατ' επέκταση όλοι οι Αμερικανοί, παραπληροφορούνται για τη δουλεία.

Για περισσότερο από έναν αιώνα, η αμερικανική υποτροφία και τα σχολικά βιβλία που παρήγαγε επικεντρώθηκαν σε καλοπροαίρετους παράγοντες όπως οι υποστηρικτές της κατάργησης και τα ανέκδοτα επεισόδια ανθρώπων που φεύγουν από τη σκλαβιά. Λίγα γράφτηκαν σε αυτά τα κείμενα για τη βαρβαρότητα από την οποία διέφυγαν ή ότι πολλοί από τους Ιδρυτές Πατέρες ήταν οι ίδιοι ιδιοκτήτες σκλάβων.

Ειδικότερα, η γλώσσα που χρησιμοποιείται γύρω από τη σχέση μεταξύ των υπόδουλων και των σκλάβων είχε μια απαλυντική επίδραση στον θεσμό. Ο Στιούαρτ αναφέρει τη σχέση του Τόμας Τζέφερσον με τη σκλάβα του Σάλι Χέμινγκς, η οποία έχει περιγραφεί ως οικεία όταν επρόκειτο ξεκάθαρα για βιασμό. Αυτή η κακή πλαισίωση της δουλείας στα σχολικά βιβλία, την οποία ο Hasan Kwame Jeffries, πρόεδρος της συμβουλευτικής επιτροπής Teaching Hard History Law Center του Southern Poverty, αποκαλεί εκπαιδευτικό λάθος, περιορίζει την ικανότητα των Αμερικανών να αναγνωρίσουν τις μόνιμες επιπτώσεις που έχει η δουλεία στον πληθυσμό και την πολιτική δομή του η χώρα.

Για την ενδελεχή επανεξέτασή της, η σειρά έχει κερδίσει επαίνους από πολιτικούς ειδήμονες, μελετητές, ακόμη και από υποψήφιους για το 2020 Καμάλα Χάρις . Ο γερουσιαστής από την Καλιφόρνια έγραψε στο Twitter: The #1619 Έργο είναι ένας ισχυρός και απαραίτητος απολογισμός της ιστορίας μας. Δεν μπορούμε να κατανοήσουμε και να αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα του σήμερα χωρίς να πούμε την αλήθεια για το πώς φτάσαμε εδώ.

Το έργο αντιπροσωπεύει επίσης μια ευρύτερη αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο η ιστορία του αγώνα κερδίζει έλξη στα δημοσιογραφικά γραφεία. Οι δημοσιεύσεις σε όλα τα μέσα ενημέρωσης δίνουν περισσότερο χώρο στις σελίδες τους, στον προγραμματισμό τους και μεταξύ των τάξεων τους στις αναφορές για τη φυλή.

Ορισμένοι συντηρητικοί είναι αναστατωμένοι που οι μαύροι δημοσιογράφοι πρωτοστατούν σε αφηγήσεις για τη φυλή και επανεξετάζουν την ιστορία

Ωστόσο, δεν είναι όλοι ευχαριστημένοι με τα μέσα ενημέρωσης που αφήνουν περιθώρια για περισσότερη κούρσα στα ρεπορτάζ τους.

Τη Δευτέρα, ο συντηρητικός σχολιαστής Eric Erickson έγραψε στο ιστολόγιό του το Resurgent ότι το 1619 Project ήταν μια αξιόλογη προσπάθεια, αλλά απέτυχε όταν οι New York Times έθεσαν το έργο στα χέρια συγγραφέων κοινής γνώμης που επωφελούνται από το να υποκινούν και να τροφοδοτούν φυλετικά παράπονα. (Τζόουνς απάντησε στο Twitter ότι υπήρχε μόνο ένας συγγραφέας γνώμης σε ολόκληρο το έργο. δεν έχει απαντήσει στο αίτημα του Vox για σχόλιο.) Ήταν ένα συναίσθημα που έγραψε στο Twitter την προηγούμενη μέρα ότι οι συγγραφείς επωφελήθηκαν από το να δουν τα πράγματα μέσα από τους φυλετικούς φακούς και να κρατήσουν τη φυλετική ένταση φλεγόμενη όσο ο Τραμπ.

Ο πρώην βουλευτής Newt Gingrich επιτέθηκε επίσης στο 1619 Project στο Twitter, γράφοντας στο Twitter ότι η σειρά του New York Times Magazine ισοδυναμούσε με πλύση εγκεφάλου, πριν κάνει τις κριτικές του Fox and Friends Δευτέρα πρωί και χαρακτήρισε το έργο ψέμα.

Η ίδια η υπόθεση της σειράς, για να αμφισβητήσει την ιστορία καταγωγής της Αμερικής, έγινε κεντρικό σημείο συζήτησης των συντηρητικών κριτικών του Έργου του 1619, σαν να παρεμβάλλει τις προοπτικές των μαύρων Αμερικανών, προγόνων της σκλαβωμένης, απονομιμοποιημένης ιστορίας.

Ο Ilya Shapiro, διευθυντής του Κέντρου Συνταγματικών Σπουδών Robert A. Levy στο ελευθεριακό Ινστιτούτο Cato, έγραψε στο Twitter: Το να γράφεις για την ιστορία είναι υπέροχο, αλλά ένα έργο που αποσκοπεί στην απονομιμοποίηση του μεγαλειώδους πειράματος της ανθρωπότητας στην ανθρώπινη ελευθερία και αυτοδιακυβέρνηση είναι διχαστικό, ναι. Ξέρω ότι δεν έχω ξυπνήσει να το πω, αλλά έτσι είναι. Θα παραλάβω την πραγματικότητα, τα κονδυλώματα και όλα, πάνω από το παράπονο.

Ομοίως, ο Benjamin Weingarten, συνεργάτης της συντηρητικής δημοσίευσης The Federalist, έγραψε στο Twitter: Σε αντίθεση με τους δηλωμένους στόχους του, φαίνεται ότι σκοπός του Έργου 1619 είναι να απονομιμοποιήσει την Αμερική και να διχάσει και να αποθαρρύνει περαιτέρω τους πολίτες της.

Μεγάλο μέρος της συντηρητικής κριτικής στόχευε στους New York Times για την εστίασή τους στη φυλή, θεωρώντας την ως μέρος μιας φιλελεύθερης ατζέντας.

Την Τρίτη, ο Damon Linker έγραψε ένα op-ed για το Week call Οι New York Times παραδίδονται στα αριστερά στον αγώνα , στην οποία υποστήριξε ότι με την αναπλαισίωση της αμερικανικής ιστορίας, οι Times αντιμετώπισαν την ιστορία με έναν άκρως εντυπωσιακό, αναγωγιστικό και τετριμμένο τρόπο, με το σωρευτικό αποτέλεσμα να μοιάζει περισσότερο με agitprop παρά με υπεύθυνη δημοσιογραφία ή υποτροφία. Παραμερίζοντας κάθε προσποίηση για απόχρωση ή πολυπλοκότητα, η εφημερίδα έχει παραδοθεί στην ευαισθησία των αριστερών πολιτικών ακτιβιστών.

Οι Συντηρητικοί λένε επίσης ότι η ενσωμάτωση της φυλής από τους Times στην κάλυψή τους είναι σημάδι ευρύτερης παρακμής στην εφημερίδα. Είναι το είδος της κριτικής που ακούει συχνά το ίδρυμα από τον Πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος έχει αναφερθεί στην εφημερίδα ως οι αποτυχημένοι New York Times.

Οι Gingrich και Erickson επισημαίνουν ένα πρόσφατο συνεδρίαση του προσωπικού του δημαρχείου όπου ο εκτελεστικός συντάκτης Dean Baquet αντιμετώπισε κριτική για την απροθυμία της εφημερίδας να χαρακτηρίσει ρητά τα σχόλια του προέδρου ρατσιστικά. Στη συνάντηση, ο Baquet είπε ότι υπήρξαν στιγμές που η κάλυψη της εφημερίδας για τον Τραμπ ήταν πολύ σκληρή. Αναφέρθηκε επίσης στο πώς η εφημερίδα έπρεπε να περιστραφεί γρήγορα στην κάλυψη της ιστορίας της συμπαιγνίας Ρωσίας-Τραμπ όταν έγινε σαφές ότι η έρευνα του Μιούλερ δεν θα παρείχε όπλο καπνίσματος για παραπομπή.

Μια απομαγνητοφώνηση της συνάντησης διαχείρισης κρίσεων του Baquet έγινε το δικό της όπλο καπνίσματος για τους συντηρητικούς τις τελευταίες ημέρες. Κατά τη διάρκεια του Fox and Friends εμφάνιση, ο Gingrich έκλεισε τις παρατηρήσεις του λέγοντας: Ο συντάκτης των New York Times, βασικά είπε, κοίτα, το ανατινάξαμε για ρωσική συμπαιγνία, δεν λειτούργησε. Τώρα θα πάμε στον ρατσισμό, αυτό είναι το νέο μας μοντέλο. Τα επόμενα δύο χρόνια θα είναι ο Τραμπ και ο ρατσισμός. Αυτή είναι μια τραγική παρακμή των New York Times σε ένα προπαγανδιστικό έντυπο αντάξιο της Pravda ή της Izvestia στη Σοβιετική Ένωση.

Ο Έρικσον απηχούσε αυτά τα συναισθήματα στο ιστολόγιό του: Οι κρατούμενοι έχουν καταλάβει το άσυλο και αυτοί οι κρατούμενοι ξαναγράφουν την αμερικανική ιστορία για να κάνουν τα πάντα για τη φυλή, τον ρατσισμό και τη δουλεία.

Αντικρούοντας την ιδέα ότι το να γράφει κανείς για τη δουλεία μέσα από ένα φυλετικό πρίσμα είναι εγγενώς κακό, ο πολιτικός ρεπόρτερ των New York Times, Astead W. Herndon, έγραψε στο Twitter την Κυριακή ότι η συντηρητική αντίδραση αποδεικνύει ότι, ιστορικά, η γραφή για τη δουλεία και τη φυλή στην Αμερική έχει υποφέρει χωρίς τέτοιο φακός. Παρόλο που η αφήγηση είναι συχνά ότι οι μαύροι συγγραφείς είναι κατά κάποιο τρόπο μη αντικειμενικοί ακτιβιστές της γνώμης για τη συμπερίληψη της φυλής σε πολιτικές συνομιλίες, έγραψε, έργα που έχουν αναφερθεί σε βάθος όπως το 1619 είναι υπενθυμίσεις ότι είναι το αντίστροφο —να αγνοήσει κανείς τη φυλή— αυτό είναι ο μη δημοσιογραφικός, ακτιβιστής θέση.

Η εμβέλεια και η κληρονομιά του Έργου 1619 είναι μεγαλύτερη από τις συντηρητικές αντιδράσεις

Το 1619 Project αντιπροσωπεύει μια αλλαγή στην κάλυψη των αγώνων καθώς η χώρα οδεύει προς τις εκλογές του 2020. Τα μέσα ενημέρωσης αντιμετώπισαν αντιδράσεις - μεταξύ άλλων από έγχρωμους δημοσιογράφους - επειδή δεν μίλησαν αρκετά για τη φυλή στις εκλογές του 2016.

Η Tanzina Vega, η οποία κάλυψε τον αγώνα για τους New York Times και το CNN πριν γίνει η οικοδέσποινα του Takeaway, για παράδειγμα, έγραψε μια έντονη κριτική στα κυρίαρχα ειδησεογραφικά πρακτορεία το 2017 σχετικά με την αποσύνδεση μεταξύ αυτού που έβλεπαν οι έγχρωμοι δημοσιογράφοι και αυτού που έβλεπαν οι λευκοί ρεπόρτερ, τι κατανάλωναν το λευκό κοινό έναντι αυτού που διάβαζε το μαύρο και το καφέ κοινό. Ο Vega είπε ότι για να αντιμετωπίσει αυτά τα ζητήματα, τα δημοσιογραφικά δωμάτια θα πρέπει να διαφοροποιήσουν και να το κάνουν γρήγορα, προκειμένου να αντιμετωπίσουν τους ρόλους τους στη δημιουργία πολλών από τις φυλετικές αφηγήσεις που καταλαβαίνουμε σήμερα.

Έκτοτε, σιγά σιγά έχει γίνει μια αλλαγή, καθώς οι διεξόδους πλαισιώνουν τώρα περισσότερες από τις πολιτικές συζητήσεις σε αυτή τη χώρα γύρω από το θέμα της φυλής. Το Associated Press, η Νέα Δημοκρατία, αυτή η δημοσίευση και άλλα μέσα έχουν αναπτύξει περισσότερους ρεπόρτερ για να γράψουν για τη διασταύρωση φυλής και πολιτικής στις επερχόμενες εκλογές. Και αυτό απέκτησε ακόμη μεγαλύτερη σημασία με τις πρόσφατες ενέργειες του προέδρου που κάλεσε τέσσερις γυναίκες στο Κογκρέσο να επιστρέψουν στα σπασμένα και μολυσμένα από εγκλήματα μέρη από τα οποία ήρθαν. Αυτά τα σχόλια, και αυτά που έκανε ο Τραμπ κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του το 2016, όπως ο ισχυρισμός ότι το Μεξικό στέλνει τους εγκληματίες, τους εμπόρους ναρκωτικών, τους βιαστές του στις Ηνωμένες Πολιτείες, θα καταστήσουν και πάλι τον αγώνα κεντρικό θέμα της εκστρατείας - και ένα θέμα όπου οι μαύροι και οι καφέ δημοσιογράφοι έχουν απασχολήσει ειλικρινής στην απαίτηση να παίξουν κομβικούς ρόλους στη διαμόρφωση αυτών των αφηγήσεων.

Ο Baquet στα δικά του σχόλια στο δημαρχείο με όλο το προσωπικό αναγνώρισε αυτό: Ο αγώνας την επόμενη χρονιά — και νομίζω ότι αυτό είναι, για να είμαι ειλικρινής, αυτό με το οποίο θα ελπίζω να απομακρυνθείτε από αυτή τη συζήτηση — ο αγώνας την επόμενη χρονιά θα γίνει να είναι ένα τεράστιο μέρος της αμερικανικής ιστορίας.

Όμως, όπως το 1619 Project θέλει να αποδείξει, η ανάγκη για κούρσα στην αναφορά, τον ακαδημαϊκό κόσμο και την τήρηση ιστορικών αρχείων ήταν πάντα απαραίτητη. Όπως έγραψε το New York Times Magazine στην εισαγωγή του στο έργο, το να επιτρέπουμε στους μαύρους Αμερικανούς να πουν επιτέλους την ιστορία μας με ειλικρίνεια είναι πολύτιμο για να γνωρίζουμε πού ήταν η χώρα μας και πού πρέπει να πάει.


Ακούστε το Today, Explained

Τα παιδιά στο σχολείο δεν μαθαίνουν πολλά για την αμερικανική σκλαβιά. Ο καθηγητής Hasan Kwame Jeffries λέει ότι οι μαθητές αξίζουν την πραγματική ιστορία.

Αναζητάτε έναν γρήγορο τρόπο για να παρακολουθείτε τον ατελείωτο κύκλο ειδήσεων; Ο παρουσιαστής Sean Rameswaram θα σας καθοδηγήσει στις πιο σημαντικές ιστορίες στο τέλος κάθε ημέρας.

Εγγραφή στο Apple Podcasts , Spotify , Αυτά τα r εκμαγείο , ή οπουδήποτε ακούτε podcast.